奇门遁甲预测行人走失,如果以走失时间起局,一般以日干为用神,如果是按问测时间起局,一般以六亲关系取用神,如父母问测子女走失,以时干为用神,问测同辈人走失以月干为用神,问测老年人走失以年干为用神。同时,都还可以人年命为用神。
行人走失去哪个方向了?
在奇门遁甲的古籍中多是以六合落宫代表其走失方向。经验证明,一般情况下,六合落宫是行人开始走失的方向,中间值符落宫、值使门落宫都可能是其落脚点,而最终找回死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意离家出走(或是潜逃),则以杜门(杜门有躲避的意思)落宫是其躲藏方向。如果九星或八门反呤,或用神宫逢空亡,用神落宫的对冲之宫则可能是其走失之方。又以内盘、外盘分其远近,阳遁,用神落一八三四宫,则为内为近;九二七六宫为外为远。阴遁,用神落九二七六宫为内为近,落一八三四宫为外为远。
行人在外安危吉凶,则主要以用神落宫的格局来判断,如果用神旺相,又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事;如果用神落宫得太岁、月干、日干或时干宫相生,则为有人帮助;如果用神休囚无力,又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑,则不吉或者是大凶。
行人走失,能否找回或是会自己回来,一般日干与时干同宫,或时干生日干,则容易找回或是会自己回来;日干生时干,日干克时干,或时干克日干,则不易归。用神旺相,又临开、休、生、杜四门者,不好找到;用神休囚,又临伤、景、死、惊四门者,则可能有消息,可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴,可能有人将其藏匿;乘九天,远走高飞之象;乘玄武,是被人拐骗;乘螣蛇,有人盘查羁留;乘白虎,防止刑伤;乘值符、六合,在外安全无事。另外,伏呤局,人难回来;反呤局,则人必归。
行人归期,可以用神和值符定应期,旬空者,以填空之时或冲实之时为应期;逢冲者,以六合为应期;逢合者,以冲为应期。二可以庚格定应期,逢年格者年内归,月格月内可归,日格者当日能回,时格者,本时辰内归;阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期;或者看时干,时干临阴星,则以庚上之干为应期,时干临阳星,则以庚下之干为应期。还可看马星,马星动或被冲动之时为应期。
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