由于五行之间的生克制化,才能体现出事物的运动、发展与变化。
木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。
火的特性:南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。
土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土曰“稼穑”。金曰“从革”。
金的特性:日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。
水的特性:北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。
五行相生循环状态是:水生木→木生火→火生土→土生金→金生水。
五行相克,指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系,如木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
什么是五行乘侮?
五行生克只昭示着万物生克的大道理和大规律,但并不能完全表示万物所有的姿态。当五行生克太过或不及时,生克关系被打破,出现不正常相克现象,万物姿态凸显它状,这种情况下就叫做相乘或相侮。
五行相乘:指相克的太过,超过了正常制约的力量,而使五行系统结构关系失去正常协调。有两种情况:一、被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱。二、乘袭者亢极,不受它行制约,恃其强而袭其应克之行。
五行相侮:指相克的反向,又叫反克。有两种情况:一、被克者亢极,不受制约,反而欺侮克者。如金克木,若木气亢极,不受金制,反而侮金,为木侮金。二、克者衰弱,被克者因其衰而反侮之。如金本克木,若金气虚衰,则木因其衰而侮金,为木侮金。
五行与四时五方有什么关系?
五行与时间和方向相对应。
五行与时间的对应:春季为木,夏季为火,秋季为金,冬季为水,四季的季末即最后一月均为土。
五行与方向的对应:东方为木,南方为火,西方为金,北方为水,中央为土。
五行有旺、相、休、囚、死五种状态。
“旺”:处于旺盛的状态;
“相”:处于次旺的状态;
“休”:处于休然无事,亦即退休的状态;
“囚”:处于衰落被囚的状态;
“死”: 处于被克制,而生气全无的状态。
五行状态与四时的关系如何?
五行周游于四时,四时之中,金木水火土,无时不有。春夏秋冬每个季节各有一行处于旺、相、休、囚、死,五行的状态在同一季节各不相同。由于四时变迁,寒暖燥湿不同,五行也受自然环境的影响,而发生旺衰起伏的周期变化。
五行在四时中的规律为:当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死
春天,是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水是木的母亲,现木已长成旺盛之势,母亲便退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,只能靠边站,所以金囚;土被木所克,现木当令,气势强旺,所以土死。
五行理论在奇门遁甲中非常重要,是确定格局、推断吉凶祸福的主要依据。
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