生肖姓名学解析杜月笙，其名出自国学泰斗章太炎之手，确实起得好！

杜月笙这样一位黑邦老大，怎么会与国学泰斗扯上关系呢？这个一点不奇怪，这正是杜月笙富于传奇的地方。

杜氏家祠堂的落成典礼堪称绝唱。杜氏族谱正是由章太炎编写，蒋JIE石亲送匾额“孝思不匮”祝贺，淞沪警备司令熊式辉、上海市长张群等在内的要人都送了匾额。与会者有黄金荣，张啸林，那不是上海的半边天，而是上海的一片天了。這一天的大軸，是由梅蘭芳、楊小樓、馬連良、高慶奎、龔雲甫等人聯合演出的《龍鳳呈祥》。如此名角荟萃，大概是空前絕后的。

杜月笙因为出生于农历七月十五晚上，所以父母为其取名杜月生。后来遇到章太炎，章太炎为其改名为镛，字月笙。这是出自《周礼太司乐疏》：“西方之乐为镛，东方之乐为笙。”那什么是乐呢？《礼记·乐记》曰：“乐者，天地之和也。”本来是普普通通的一个名字，经这么一改，就变得富有深意并極具文化内涵。

所以说，取名，首要的，喻意要好，其次才是命理要素。象通常的三才五格笔画数的取名法，只注重于笔画数，而忽略了基本的字义，这是有违常理的。用三才五格笔画数起名，“神经病”一名99.5分，但是，怕是没有人会因为分数高而用这个名字吧。

那从姓名学来看，杜月笙这个名字起得怎样呢？

杜月笙，1888，戊子，属鼠。

属鼠者生在杜家不太好。杜字右边为土，戊子年生，子为水，土克水，土与戊土比旺。也就是吉中带凶，终以凶论。左边为木，子水生木，木克戊土。同时，木中藏兔，子卯相刑，也以凶论。

姓代表的是祖业，父母，声望。杜月笙家境很差，父母在其4岁前就相继去世。童年当学徒艰难度日。姓代表名声，他声望很大，但毁誉参半。姓也代表上司领导，他不招领导待见。他当时的上司是蒋，蒋对他是即利用又防备，杜晚年自称是蒋的夜壶（用的时候就用一下，不用的时候就厌恶之）。这都应在他的姓上面。

杜月笙，这个月字很好。月者，夜晚也。鼠是夜间动物，遇月为得时大吉。名字中间一字代表的是自我的心性与人脉关系，说明他内心很强大，有能力，同时人缘很好。事实上，能力与人缘正是他起家的资本。在黑道混，没有两把刷子是根本混不下去的。而在人缘方面，从杜家祠堂落成典礼的盛况可见一斑。而杜月笙的几句名言更是耐人寻味：

不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。

做人有三碗面Z难吃：人面、场面、情面。

钞漂再多只不过是金山银山，人情用起来好比天地难量。

钱财用的完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。

对人毕须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以诚字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个诚字，你们举一反三，方始可以谈交友。

“我就是靠两只手，一身胆闯出来的。”这句话，正对应在杜月笙这个月字上，这个字代表的是胆识。

笙字，上为竹，竹对应于午马火。戊子年生，火生戊土，土克子水，水克火。吉中带凶，凶中带吉。末一个字代表的是事业。杜月笙的事业就是行走在刀山火海之中。水火相克本不为吉，但是，在这里却是特殊的情况。笙字上面竹字头为火，这个火生戊土，这是吉，因为火生土的缘故，火势已泄，所以子水可以克火。换句话说，虽然是行走在刀山火海，险象环生，但是，却可以掌控，游刃有余。

姓名学，不只是看地支，还要看干支，还要整体来看。

笙字下面为生。生这个字，可拆为牛与一。亥子丑三合大吉。子鼠为大，可以为一，故亦为吉。不过，一字就其形而论，亦可为蛇，蛇吃老鼠，吉中藏凶。

末一个字代表婚姻与财运，杜月笙的婚姻是很好的，一生有五房太太。他与孟小冬的感情更是让人津津乐道。

杜月笙有一句名言可见他对感情的态度：“打什么都别打女人。打了，你就什么理由都没有了。”

在这个名字里，月字代表桃花旺，女人缘好，笙字代表婚姻好。

这个名字非常不错，要说有不好的地方，那就是两点，一个是姓不好，这个没办法，改不了，这是命。所以，杜月笙一生，不能靠上边，不能吃官饭，只能靠自己的拼搏。另一个，就是笙字末一笔以蛇论，不守财。这要说是非常不好的，但是，杜月笙晚年的时候，一把火烧光了所有的欠条，这正是他过人之处。财聚人散，财散人聚。这为他的晚年乃至一生画了一个莞美的句号。

杜月笙为字，名为镛，即杜镛。这个镛字也好，镛字左边为金，金生子水，戊土生金，吉。不过，金对应于酉鸡，子酉破，吉中藏凶。这与笙字末一笔以蛇论相似。镛字右上为广，广以洞穴论，对属鼠者而言为得地，大吉。镛字右下为用，用字中有四个小口，仍以洞穴论，大吉。所以，不管是杜镛还是杜月笙，都很好。

张作霖，原名张老疙瘩，后来有人赐他名字作霖，字雨亭。杜月笙原名杜月生，撇开命理不谈，单从感觉上来讲，张作霖与张老疙瘩，杜月笙与杜月生，就大不一样。这就是改名的意义。和氏璧在未被雕琢之前为石为璞，雕琢之后为玉为宝。姓名亦如是。改名，可以锦上添花，亦可化腐朽为神奇。名者命也，改其名，其命亦改也。

子路问于孔子，曰:"卫君欲请夫子出仕，夫子将治理何事为先?"

孔子曰:"必先正其名也!"

子路曰: "有此事乎?夫子迂腐不通事理!何为先正其名也哉?"

子路就说：哪有这样的道理？孔老夫子您也太迂腐了吧？！干嘛要先正其名呢？

孔子曰:"仲由!汝放肆!”

孔子说：“你小子太放肆了！”

然后又说：“君子有其所不知之事，乃欠缺此也。须知其名不正，则其言不顺;其言不顺，则其事不成;其事不成，则礼乐不盛;礼乐不盛，则刑罚失度，刑罚失度，则百姓茫然无绪，手足无措矣。故君子行事必有名，言出必行。且君子于其言行，绝不苟且从事也。"

这就是名不正言不顺的出处。君子欲行事，必先正其名。

欲为大事者，必要名正言顺。这就是杜月笙为何请章太炎为其改名修家谱的原因。