生肖姓名学解析冯玉祥，“倒戈将军”

但是，我也渐渐地发现，评书，只能当故事听，有些东西是经过艺术加工的，与现实有出入。所以，我才想要借助姓名解析的机会，对一些人物有更为深入的了解。

冯玉祥被称为“倒戈将军”，有一点魏延式的反骨人物。有人统计过，冯玉祥一生倒戈8次之多。

这样一位嬗变的人物，与其名字有没有什么关系呢？我们一起来看一下。

冯玉祥，1882，壬午，属马。

冯玉祥原名冯基善，关于他的改名，也是很有趣的事情。冯玉祥本名冯基善，字焕章。十一岁因家境贫寒失学，只得住在父亲的营盘里自修功课，其父希望替他补上兵额，领得一些“恩饷”以补助家庭用度。当时他父亲所在的清朝保练军是著名的“父子兵”，一般人是很难补得上的。他父亲的同营好友虽然知道他们的家庭境况，但由于彼此都是在贫困中挣扎的伙伴，除了在精神上给予安慰外，没有什么办法能帮助他们。后来营中有了一个缺额，管带苗某就说:“这回该叫冯大爷的儿子补上去。”主管人员问:“叫什么名字?”苗管带一时想不起来，又怕耽误这一机会，就随手写了“冯御香”三字，后改为“冯玉祥”。

不过，冯玉祥是15岁左右改的名，改得比较早，所以，对于他的改名只是提一下，对他影响更大的还是“冯玉祥”这个名字。

冯玉祥出生于壬午年，属马，姓“冯”。冯这个字，左边为两点水，以水论。生于壬午年，壬五行为水，水遇水为比旺，吉。但是，马的五行为火，水火相克，凶。

冯字右边为马，壬午地支为午马，马遇马为自刑，凶。马与壬水相冲，凶。

所以，冯玉祥这个“冯”姓对生于壬午年的他来讲，不太好。

姓对应的是家境，父母，长上，功名。冯玉祥家境贫寒，其父是一个小兵，在冯玉祥15岁的时候因病被裁，为了生计，冯玉祥在此时当兵。后来冯玉祥成为雄踞一方的大军阀，但却落了个“倒戈将军”的名声，这都与他的这个“冯”姓有关。

玉字，以王论，王为大，马可以为大。所以，对于壬午年生的冯玉祥来讲，这个“玉”字对他是大吉。

祥字，左边为示旁，马在祭祀礼仪中为司礼，以吉论。右边为羊，巳午未三会，午未六合，所以为大吉。

可以说，玉祥这个名字对于壬午年生的冯玉祥来讲，非常不错，是个大吉的名字。

事实上，冯玉祥从参军之后，一路飙升，晚年虽然军事上失利，但是，却身居要职，任副委员长，常务委员等职。1948年受邀归国，如果真的回来了，很可能会站到北京城楼上参加开国大典并任要职，只可惜途中因轮船失火遇难。而这次遇难，使他又少了一次倒戈的机会。

所以说，就其一生而言，还是比较顺利和成功的，这都得益于他的这个名字。但遗憾的是，他这个“冯”姓不好。

姓代表的是有没有当老大的名，冯玉祥的名字很好，有当老大的运和命，但因为姓不好，没有当老大的名。从这个名字来看，他是大将的命，而不能做领袖。因为姓主长上，他的姓有自刑与水火相克之害，所以与上级关系不洽，这也正是为什么他成为“倒戈将军”的原因。

我们不去讨论他的人品怎样，从命理学的角度来说，他有这个姓（注意，是相对于壬午年生的而言，同样姓冯，换成其他干支出生的人就另当别论了），就注定了他会有这个命。因为他姓上的问题，注定了他有反骨的一面。

关于冯玉祥的死，至今仍是个谜。他于1948年9月回国参加新中国政治协商会议筹备工作，途经黑海因轮船失火遇难。更多的迹象表明，这次轮船失火并非意外，而是被某些人蓄意为之。但因没有官方定论，我们在这里也不瞎猜测。死时66岁，其时间正对应在“冯”姓上面。由此也可以看出“冯”姓凶的一面对其本人的影响。

历史上总结冯玉祥的倒戈有8次，我觉得应该再加上一次，那就是倒佛教。

幼年的冯玉祥，也曾跟随父亲礼佛，并参加各种相关活动，1900年，19岁的冯玉祥在淮军中当兵，当时的他还信佛，在街上对外国传教士出言不逊，到教会捣乱，甚至还干过枪击教堂的事情。然而，1905年，身在北京的冯玉祥患上疮疾，得到传教士的救治，传教士不要他谢自己，而要他谢“上帝”，他由此转而信基督。一九二七年，冯玉祥统治河南期间，发动的全省毁佛运动，河南省大小寺院财产遭受空前浩劫，所有僧众一律驱逐，勒令还俗，强迫从军。所有寺产充公，寺院改为学校，或作救济院、图书馆，或成为娱乐场所。全省数百所寺庙，三十万人的生命财产，两千年的历史文物，就此毁于冯玉祥一人之手。继河南之后，陕西、山东、河北等地，也都纷纷盲从，华北佛教因此几乎灭绝。

冯玉祥的倒佛与其姓有关，而其66岁时的遇难，大概也与他倒佛有关。因果可畏，不得不畏。

纵观其一生来说，冯玉祥在军阀当中，还是比较进步的。虽然“倒戈将军”不太好听，但是，生在军阀混战的乱世，摸着石头过河，能及时调整方向，这已经是难能可贵了。冯玉祥的一生是非常复杂多变的，我们这里并非是从历史的角度去研究他，而仅是从姓名学的角度去审视其一生，也许会让我们看到不为人知的另一面。