十神之四大凶神解读
在八字十神中,四大凶神分别为:枭、伤、杀、刃,四大凶神在命局中为凶时,破坏力极强。
但如果四大凶神被制化,能为日主所用时,对命主正面的帮助作用也非常大,甚至要比四大吉神(官、印、食、财)的作用还要大。
在八字四大凶神中,枭印最狠,羊刃最末。因为四大凶神依次相克制,即枭印克伤官、伤官克七杀,七杀克羊刃,故枭神排在四大凶神之首,羊刃谁也克不着,排于四大凶神之末。
如果我们把四大吉神看作是日常生活中的水,那么四大凶神便是日常生活中的火,看上去水火不容,其实又是相互制约,相互补益的,就好比水少了饭煮不熟,火大了饭会煮糊一样的道理。
在生活中,食伤旺的人往往被印枭旺的人克制并臣服,官杀旺的人往往被食伤旺的人克制并臣服,比劫旺的人则往往被官杀旺的人克制并臣服。
正偏财旺的人往往被比劫旺的人克制并臣服,印枭旺的人往往被正偏财旺的人克制并臣服。大家可以在生活中验证一下。
1、八字枭多或枭旺的人
一般来讲,命中枭多或旺之人,往往比较刻薄冷酷、自私自利、好占他人便宜、只想得利而不愿付出,这是因为印枭是生旺日主自身的五行,故心性是利己而不想利他人,从而漠视他人,心地阴毒,女命则容易克子。如果一些特别组合,比如五行流通则虽然旺但不会表现太多这方面负面。
2、八字伤多或伤旺的人
命局中伤多或伤旺之人,大多不服管束,目无法纪,无法无天,而且喜欢揭人隐私,破坏他人名气,因为官杀即名气,伤官克官杀,故喜败坏他人名誉,而且敢于与官府、法律做对,历代的反贼头子、起义首领,大多是伤官型。
3、八字杀多或杀旺的人
命局中杀多或杀旺之人,势利,好溜须拍马,逢迎上司,少义气,因为官杀旺也代表领导,故眼中只有领导或丈夫存在,可以依赖溜须拍马以求生存或得利。
又由于官杀克比劫,而比劫代表友情义气,故官杀旺者,心中漠视兄弟义气,甚至会为了利益出卖朋友,心胸狭隘,喜权柄,擅整人,狐假虎威,仗势欺人,欺压百姓或欺负弱者。
4、八字羊刃多或羊刃旺的人
命局中羊刃多或羊刃旺之人,性格比较刚强、凶悍,喜欢赌博、打劫,好竞争、争夺,这是因为羊刃也就是劫财的缘故,所以羊刃旺的人,容易偏激、冲动,自以为是,且有勇无谋,易受人挑拨,受不良之人利用等。
八字四大凶神的特点
1、枭,通常指的是偏印
枭神也就是八字十神中的偏印,有的书上也叫做枭神,但如若把所有的偏印都称之为枭神,这其实不对的,必须是八字中有食神出现时,才能称之为枭,因为枭神夺食的缘故,所以,枭又名,“伤食(伤害食神)、退神、吞啖杀”。
偏印对日主“我”而言,是一种排斥的相生关系,简单来说,就是采取非正常的手段,用一种“我”不愿意接纳的方式,非让“我”接受的行为。
2、伤,也就是伤官
伤官在命理中,有着其独特深刻的含义,从字面上来理解,伤官者伤官,官即正官,伤官为伤害克制正官的意思。
说到伤官,不得不先说一下正官,正官代表一个人的管理能力,也代表了一个人的约束能力,做事情是否有恒心等。
伤官却与正官恰恰相反,伤官代表着冲动,傲气。伤官入命的人,不管为用神还是忌神,在思想上容易冲动,骨子里有一股傲气,但容易过于自负。
除此之外,另外伤官是“我”生之物,自然是“我”的精华所在,所以,八字伤官为用在命局中处于旺地者,必然是才华横溢,学富五车。而伤官为忌神的人则没什么能力,才疏学浅,甚至愚昧无知。
3、杀,通常指的是偏官
在十天干的排列中,每隔七位就会出现一位克“我”的力量,例如甲以下第七位为庚,庚金克甲木,也称庚为甲木的“七杀”,也叫“偏官”。也有写作“煞”的。
七杀与正官同为克我之物,正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书认为有制者,为偏官;无制则为七杀。
实际上八字身强杀浅,七杀为喜用,杀就具有了偏官的意义。身弱杀重,再逢制杀之五行,克泄交加,莫说官位,性命都堪忧。所以,在八字命理中,很重视七杀的位置和作用,这便有了“有杀先论杀,无杀方论用”的说法。
不过正官与七杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职,如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈,叛逆偏激;官为女命之夫,煞则为偏夫,情夫之类等。
4、刃,也就是羊刃
羊刃又称阳刃,是四柱神煞之一,古代星命学家认为阳刃是极恶之煞。羊刃本为司刑之特殊星,之特征为激发、急躁。此暴戾的心性往往易出怪杰、烈士、孝妇等。带此星者,从事军警的居多。
书云:“阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故极而未极则为福;已极,则将反为凶。”
同理,从以上解读不难看出,枭伤杀刃在古代论命中被看做是四大凶神,但是在我们实际运用辩证的来看,千万不能一看这四个十神一出现就认为不好。
因为论命讲究阴阳平衡,五行制化得宜。所以就有了枭伤杀刃,四凶神逆用之说,只要具备了制约凶神的手段,就能灵活运用这些凶神吉的一面。
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