在八字命理学中,定格局、取用神,是分析八字的第一个环节,也是最重要的一步。
那么,八字中的格局用神和平衡用神有哪些区别呢?
格局用神,是以为月令十神来定格取用,比如,月令为财、官、杀、食、伤、印这六种十神时,以此分为六格来论命。
平衡用神,是指起到平衡命局中五行的力量,就是在命局中,起到扶抑、调候、通关等作用的十神。
1、取用神的目的
(1)取格局用神的主要目的
是为了确定命局是一个什么格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低,来推断命主的富贵贫贱层次。
(2)取平衡用神的主要目的
是为了扶抑日主,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。
2、取用法则
(1)取格局用神的法则
古书云:“八字用神,专求月令”,所以,八字取格局用神,首先以月令为主,以官杀为先。先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。
比如,甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。
(3)取平衡用神法则
须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字作用的“用神”。
取此用神,不拘月令,也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况,这时也可以在岁运中选取这种用神。
3、用神分类
(1)格局用神
以财、官、印、食为四善神;以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用,如官要印护,印要官生等,这叫顺用;而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制,伤要印制等,这叫逆用。
(2)平衡用神
平衡用神一般是没有分类的,也没有善恶之分,因此不存在恶用神要制约这种说法。有人认为,八字用神只有一种扶抑用神,别的调候、通关之物均不能称之为用神。
但也有人认为,八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种。
4、用神纯杂
(1)格局用神
以数量少为纯,以多或偏为杂。故有“官多为杀,食多为伤”之说。格局用神多了,就要克之、泄之乃至弃之。
故有“弃印就财”、“弃官就食”等格局。所以,用官忌混杀,用杀忌混官,官杀混杂以破格论。其余正偏财混杂、正偏印混杂、食伤混杂等,均以格低论。
(2)平衡用神
平衡用神的数量,不会出现多的情况,因此既没有纯杂之论,也没有高低之分。
5、用神变化
(1)格局用神,专求月令
有时候月令会因透干的不同,以及地支合会而使用神发生变化,当格局一旦确立,随着大运的介入,有时候也会因所透之干的地支,发生合会而使格局再度发生变化。
格局用神的变化一般会导致命主事业的变化,比如,由从政转入经商,由经商转入从艺等。格局或由高变低,由成格变成破格;或由低格局变为高格局,由破格变成正格局。
(2)平衡用神则不拘月令,多与格局无关
但随着大运的介入,则常常会打破原命局的平衡状态,从而需要重新评估八字五行的强弱程度,另选新的平衡用神。
平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化,甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的,现在变为逢印论凶等。
6、用神成败
(1)格局用神要有相神搭配才能成格
无相神则不能成格,所谓相神,就是辅佐用神成格之五行。种种格局的名称,就是由用神与相神组合而成的。
有了相神,还要有辅佐相神和日元的喜神,否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以,只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。
(3)平衡用神则只在扶抑日元
成不成格不是重要问题,故而没有格局的成败高低之分,也没有相神一说。所谓喜神,也只是生助用神之物,与成格破格没有关系。
7、配合喜忌
(1)格局用神论以破坏格的五行为忌神
如官格逢伤,则伤为忌;财格逢劫,则劫为忌;印格逢财,则财为忌;食神制杀格逢枭印,则枭印为忌。
食制杀格逢财星,则财星为忌等。忌神不一定就是克用神之字,但一定是破格局之字。喜神也不一定就是生用神之字,但一定是扶抑相神或日元之字。
(2)平衡用神论以克用神者为忌神
如身弱以印比为用,则以财官为忌神;身强以财官为用,则以印比为忌神。所谓喜神,就是生用神之字。如用神是印,喜神即是官杀;用神是财,喜神即是食伤等。
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