形家长眼法核心理论四灵诀

形家风水四灵诀

山管人丁水管财，阴阳和谐乐开怀。

龙虎得配家道顺，玄武低头事业败。

朱雀圆净财运隆，天高地厚出人才。

冲祸脏病塌陷死，弓刀擦劈应期快。

分房自然有诀窍，龙长虎少中二门。

细辨阴阳分男女，落宫直取定人身。

若能了达此中意，铁口直断显精微。

注释：

⑴“山管人丁水管财，阴阳和谐乐开怀”。山是人丁水是财，关键要阴阳得配、和谐，试问，缘何南半球水多，但国家贫困？北半球山多，却聚集着发达国家？为什么中国的西北方，山高势陡，人烟稀薄？东南沿海，河道交错，却人烟密集、经济发达？万事不离阴阳理也。

⑵“龙虎得配家道顺，玄武低头事业败”。左侧为青龙，右侧为白虎。宁让青龙高万丈，不许白虎高一分。但物极必反，尚需阴阳和谐、龙虎相得益彰。玄武是后靠，主靠山、名气、贵人、财利、事业运势，若是玄武低陷，则事业必败无疑。

⑶“朱雀圆净财运隆，天高地厚出人才”。朱雀为明堂，不可脏乱差，也不可狭隘。否则，不利于运势，后人出路窄。“天高地厚”，上则为天，下则为地，风水也须论高度，也即立体化审视其吉凶。

⑷“冲祸脏病塌陷死，弓刀擦劈应期快”。路冲主祸，如车祸和官非等，脏乱则主病痛，哪里脏乱，对应哪里有病痛。塌陷则易于出凶死。反弓路、眠弓路和砍刀路，吉凶应期都比较快速。擦劈主凶杀。

⑸“分房自然有诀窍，龙长虎少中二门”。阳宅的分房占断，青龙主一四七，白虎主三六九，朱雀和玄武对应二五八。论远近和宽窄，直接锁定到具体的房份。

⑸“细辨阴阳分男女，落宫直取定人身”。阴则为女，阳则为男。定位人身有三大技法：第一，平面定位：后靠为头、明堂为腿脚；第二，立体定位：上则为头、下则为腿脚；第三，宫位定位：乾为头、震为足之类。

所列举的这些技法，若能深入了解并掌握之，即可铁口直断，快速准验，犀利无比。象数风水，以形峦占断，在网络上占尽先机。理气必须到现场，经过罗盘定向、测量后，方可根据紫白飞星来推定吉凶。不仅如此，还需要结合外部之形法，才可应验。象数风水，无需到现场即可张口直断，若是在现场，更为神妙。

“四灵”在风水学中的含义是什么?

四灵，也称四兽，源于古天文学之四象，指青龙、白虎、朱雀、玄武。在郭璞《葬书》中又称之为四势：“左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武”。四灵亦指阳宅四周的山水河流。风水师认为，四灵本禀应四方之气而生，如果能柔顺俯伏，拱护穴地于中央，则为大吉，主子孙荣贵。具体言之，风水对四灵的要求如下：一是形状清秀圆润。山则草郁林茂，树木葱茏，清雅秀丽；水则清澈澄凝，迂回弯曲，温润明媚，形状丰圆饱满。且四者之间必须相互配合呼应，旗鼓相当，龙高虎抱，山水相映，不可残缺，否则无以藏风聚气。

二是情态驯服而生动。蜿蜒翔舞，顾主有情，左呼右抱，前朝后拥，趋揖朝拱，欲去还留。如果僭逼冲突，衅泻反背，则为四凶象，主人多危难，有凶祸灾殃。风水学中四灵山诀的含义是什么?

所谓“四灵山诀”，就是“左青龙、右白虎、前朱/雀、后玄武”。这是一个最原始，但也是最实用的口诀。

所谓左青龙、右白虎，是指左、右两边都出现靠山，如同一个人伸出的两条臂膀。左边青龙位代表刚阳、代表男性。右边白虎位代表阴柔，代表女性。如果青龙短、白虎长，或者青龙长、白虎短，代表阴阳力量并不调和，男女权力强弱不均。只有青龙、白虎平衡，方称得上是好风水。

房屋前拥抱的空间称为朱雀，亦称为明堂。指位于房屋前低陷的空间。明堂的前端，一定要有关拦，这一种才称得上是藏风聚气之局。房屋背所依靠的地方称为玄武。任何风水布局要具备以上特质，才称得上是好风水。

“青龙”在风水学中指什么?

青龙，本为东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。堪舆家用以指穴场左方之山形。郭璞之《葬经》有云：“夫葬以左为青龙。”青龙亦指阳宅左方之流水。《阳宅十书》上说：“凡宅左有流水谓之青龙。。

风水学家认为：青龙之山，应该明净舒展、蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎相互呼应，左环右绕，拱护明堂。

穴左若无青龙，为“左右行空”，是十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龙而无拱持之态，似欲飞去，亦为贱穴。阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风水术认为是“青龙开口”，为福禄吉地，筑宅而居，人丁兴旺，财喜神至。

“青龙嫉主”的含义是什么?

《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧而不惊，是为吉形。”“二十八要”亦云：“龙要眠，虎要缠。”意即穴山左侧青龙，当如休眠之状，拥卧明堂。如果高昂突兀，桀骜不驯，呈分庭抗礼之状，甚至冲穴压穴，是为青龙嫉主，为大凶之象。

《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主。”踞者据也，意谓高踞狂做，放肆无忌。故注日：“左山形踞不肯降伏，回头斜视，如有嫉妒之情······大概龙虎，俱以驯俯俯伏为吉。”

青龙之山如果拔地而起，无平缓山麓、支脉扶持，称为苍龙无足，亦是不吉之地。据《三同志·管辂传》记载：术数之师管辂，经过毋丘俭墓地时，见其苍龙无足诸凶象，断定其子孙有灭族之祸，后果然验证。

“白虎”在风水学中指什么？

白虎，本为本方七奎、娄、胃、昴、毕、觜、参之生象。风水术用白虎来指穴山右方之地形，也用来指阳宅右边的大道。《阳宅十书》中说道：“凡宅，右有长道谓之白虎。”

风水术认为白虎应该低缓俯伏，其势当较青龙更为柔顺，与青龙相互呼应，左回右抱，拱护明堂之生气。经注云：“《明堂经》云：'白虎弯弯，光净土山，鲲如卧角，圆如合环。'具此形乃得其真。半低半昂，头高尾藏，有缺有陷，折腰断梁，虎有此形，凶祸灾殃。”此皆言白虎之于穴场，当如右卫护明主，忠诚臣伏，以托主势，若凶露峥嵘，是心怀异谋，于主不利，残缺破损，亦显卫护无力。倘若右无白虎，是为左右皆空，十贱之地，主孤寡清贫，衣食生愁。

“白虎衔尸”指什么？

《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸。”注日：“右山势蹲，昂头视穴，如欲衔噬冢中之尸也”。《葬经》又云：“白虎驯服······形势反此，法当破死。”注日：“驯，善也，如人家蓄犬，驯拢而不至有噬主之患也。俯者，低头俯伏之义，言柔顺而无蹲踞之凶也。”《明堂经》也说道：“······虎怒蹲视，昂头不平，祸机中藏。”

据《三国志·管辂传》载：三国时术数名士管辂，曾随军西行，经过毋丘俭的基，“倚树哀吟，精神不乐”，人问其故，管辂回答说，其葬地大凶，有白虎衔尸等诸种凶象，不过二载，将有灭族之危，是以“林木虽茂，无形可久，碑言虽美，无后可守”。

“龙虎”是指什么样的地势?

龙虎，即指青龙和白虎，指穴场左右两侧形势。风水学家认为龙虎二山是穴场护卫，当相互抱持缠绕，趋揖朝供于明堂。《葬经》上说：“龙虎抱卫，主客相迎。”注日：“”凡真龙落处、左回右抱，前朝后拥，所以成其形局也。未有吉穴而无吉案，若龙虎抱卫而主客不相应，则为花假无疑。”以风水师看来，龙虎二山贵缠绕相应抱持降伏。“十紧要”所谓“四要左右盘旋”，“十富”所谓“三富降龙伏虎”，“十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”，均是此意。如果龙虎无情，既无呼应，亦不相拱卫，主家人离异。龙虎之形均忌各有二山相随，主女媳淫乱不贞，忤逆不孝。亦忌龙虎左右皆空，或残缺破损，为无以藏风、无以聚气。