李相生金锁玉关之河图、洛书与八卦

2022-12-10 15:08
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在研究《易经》之中,一般都知道,有《河图》、《洛书》和八卦的排列,然而,几乎无人知晓它们之间的相互关系。即使古典秘籍当中,也只留下了美丽的传说,而没有从理论上进行推敲和论述。

李相生金锁玉关之河图、洛书与八卦

易经说:“河出图、洛出书,圣人则之…,河图、洛书相传为易学的源头,从形象上看,保留了古人结绳记事的传统,应该是在象形文字出现之前的古文字形式。从时间上看,要远远早于八卦。

一、河图

河图,一、六为水居北,二、七为火居南,三、八为木居东,四、九为金居西,五、十为土居中。

二、洛 书

洛书,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。

三、先天八卦

《系辞传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。 

先天八卦方位图

《说卦》传曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”邵子说:“乾南、坤北、离东、坎西、兑居东南、震居东北、巽居西南、艮居西北,所谓先天之学也。

四、后天八卦

后天八卦方位图

《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳于坎,成言乎艮。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾坎艮震为阳,巽离坤兑为阴。”

说卦传曰:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男,巽一索而得女,故谓之长女。再索而得男,谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。”

河图洛书关系

河图外方而内圆,

洛书外圆而内方。

河图为体而中有用,

洛书为用而中有体。

河图以五生数统五成数而同处于方,盖揭其全以示人而道其常,数之体也。

洛书以五奇数统四偶数而各居其所,盖主于阳以统阴而肇其变,数之用也。”

河图象天圆,其数为三,为奇;

洛书象地方,其数为二,为偶。

河图体圆而用方,圣人以之而画卦;

洛书体方而用圆,圣人以之而叙畴。

河图重“合”,具有奇偶相配、阴阳互抱生成相依;

洛书重“分”,具有奇偶分离,生成异位。

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