江本胜的《水知道-生命的答案》中论述的较为清晰,哪怕是一滴水都在强烈地感受周边环境带来的影响,从而结出不同的晶体。
自古就有许多哲人提出过诸如宇宙灵魂说,万物有灵论,万物有神论,万物有心论,泛灵论等,过去我们都把它们当作“反动的”唯心主义哲学加以批判,然而科学的发展表明万物确是有“意”的。微生物,植物,动物,人都早已被科学界证明,是有“意识”的。 许多一流的科学家都认为,任何一个有生命的细菌都具有心理特性,多细胞的动植物的灵魂生活总是组成其细胞体的心理功能的非线性总和。而现代自组织理论认为,就是无机物也普遍存在“生命特征”的高度自组织现象。自组织作为任何系统普遍存在的特征,它必有自组织核。自组织极限环和自组织意识。因此,意识不但是一切细胞的基本特性,也是一切基本粒子的基本特性。显然无机物也是有意识的,只不过相对于“人”这个高度自组织化的自组织核而言,其组织程度较低,其意识程序不同或可忽略而已。反过来,由于万事万物也有这个特性,深层次意义的“意识”是无法与万事万物沟通的,也就是无法认识整个世界。大自然,社会,宇宙就是处于一种有意的和谐安排之中。
很多时候:是我们自己知识不够,才否认了很多事情的存在,所以,不是有些事情不存在,是我们没有遇到,没有认知而已。
著名学者朱清时曾经提到过一个观点,我们都知道,在量子物理学的微观世界中,基本粒子的状态是不确定的,而我们刚才提到了,万物都是由基本粒子组成的,当然,这也包括人,随着量子物理学的发展,人们从各种奇葩的实验中发现了一个十分诡异的现象,也就是“观察者效应”,我们就拿双缝干涉实验的结论来举例,光到底是波还是粒子呢?通过实验我们知道了一个确切的结论,也就是“波粒二象性”,简单点来说,至于光到底是什么没有确切的结论,因为它同时具有波和粒子两种属性,再简单点来说,当我们没有观测光的时候,他就同时具有波与粒子两种属性,但是,当我们开始观测的时候,它就会产生坍缩,由当时的不确定性迅速坍缩成为一个确定的结论,因此,是我们的观察决定了它到底是什么,这个就是“观察者效应”。
我们是怎样影响粒子的呢?为什么它会因为我们的观察而改变状态呢?从这里就衍生出现了意识的说法,有人说,这是因为意识控制了物质,因为我们的观测才让粒子迅速确定出了一个结果,但是,真的是这样吗?后世的双缝实验又再次更新,这一次将观察者更改为了摄像头,这一次的实验结论更加魔幻,因为摄像头好像也具备“观察者效应”,难道摄像头也存在意识吗?很明显没有,那么是不是说粒子本身就存在意识呢?当然这只是一个说法,目前这个说法也是不科学的,但是这却让万物有灵这个理论插上了翅膀,如果粒子存在意识,那么由粒子构成的万物是不是也存在意识呢?这好像就是万物有灵的根源,但是这一点也需要科学的方式来进行求证,如果灵就是意识的话,那么我们接下来要搞清楚的就是,万物存不存在意识。
怎么证明万物存不存在意识呢?实际上这是一个世纪性难题,因为目前的我们连人类的意识都摸索不清楚,我们都不知道人类的意识如何表现的,所以,我们应该怎么去证明万物有没有意识呢?首先我们要知道,人类是存在自由意识的,如果不存在自由意识,如果说我们只是在不断的被影响和控制下做出选择,那么也就侧面说明了“宿命论”的存在,所以人是有意识的,那么万物存不存在意识呢?如果将意识理解为是选择或者是驯服的话,那么万物确实是存在意识的,无论是植物还是细菌,都是在一个环境中互相驯化,简单点来说,在自然界中,生物进化是随机漂变和自然选择共同作用的,那么也就是说,生物的进化是存在一定的意识的。
所以,你明白了吗?万物有灵这个概念其实是无法准确定义的,先民的思想认为,万物有灵,任何物种都有一种我们无法定义的“灵性”存在,但到了现代科学的萌芽阶段,这一结论又开始产生了动摇,万物有灵变成了一种唯心主义,开始遭到唾弃,受人鄙夷,辗转反侧,从人类推开意识大门之后,在灵魂意识化的催动下,先人的这些虚无缥缈的观念开始变得越来越清晰,所以很多人说,我们一直在追赶古人的脚步,先哲们的思想才是这个世界的顶峰,但实际上,我认为恰恰相反,是我们这个时代让先人的思想开始变得具象化,也正是我们这个时代的科学家让先人的奇思妙想得以实现,而正因为我们掌握了更高级的技术,也让之前那些存在错误的观念得以修正,因此,玄学让我们打开了想象力,而正是科学,给这份想象力插上了翅膀。
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