**格局章-伤官**
喜:身旺 财星 印绶 伤尽
忌:身弱 无财 刑冲 入墓 枭印
一名剥官神 二名羊刃杀
伤官者,我生彼之谓,乃甲见丁、乙见丙之类。甲用辛为官,丁火乘旺,盗我之气,克制辛金,使不辅甲为贵,故名伤官。(伤正官、伤财、泄气伤官格务要伤尽,方作贵看(伤官伤尽官星,后可生出财星,再生正官;犹如革命者推翻旧制度,建立新体制一样)。元有官星,伤之则重。经云:“伤官见官,祸患百端”是也。(原局有官星,反派作乱,当是杀头之罪,所以伤之则重,祸患百端)
伤官虽凶,乃我所生,自家之物,伤尽则能生财,财旺则能生官,造化展转有情。如月令在伤官,四柱作合,结局皆在伤位,无冲无破,不见一点官星,谓之伤尽。又有月支伤官,时上伤官,四柱无官星,亦谓伤尽(上段已做论述)。更身旺、财旺或印旺,名标金榜,一品贵人(伤官喜身旺,因伤官乃我生之物,泄气之物,所以身旺为好,生财要身旺,佩印要身弱)。此格主多材艺傲物,气高心险,无忌惮,多谋少遂,弄巧成拙,常以天下之人不如己,而人亦惮之恶之。(伤官之人性格,非常鲜明,百用不爽)
伤官无财,主贫穷(伤官无财无印等,无所生,只泄我之气,作贫看)。盖生财气者,即食神伤官;盗财气者,即七杀官星。所以伤官要见财,不要见官。假如甲生午月,木不南奔,身势太柔,岂可再逢金制?金能盗土之气,所以不要见官。既无官星,而柱却无一点财可恃,虽聪明机巧,不过虚名虚利。经云:“伤官无财可倚,虽巧必贫”是也。
伤官格用财,亦有用印者。《天玄赋》云:“伤官用印宜去财,用财宜去印。”倘使财印两全,将何发福?身旺者用财,身弱者用印。用印者须去财方能发福,用财者不论。印亦主亨通。伤官用印,不忌官杀,去财方发。元犯伤官,须要见财则发。伤官最喜行财运,印绶身旺次之,不喜行官乡。四柱伤官多而见官者,不宜复行伤运,一位无妨。(伤官用财还是用财,阐述详尽,可细读)
又曰:“伤官格务要伤尽。”若柱见伤官,而官星隐显,伤之不尽,岁运再见官星,官来乘旺,再见刑冲破害,刃杀克身,身弱财旺,必主徒流、死亡,五行有救,亦残疾(官星去之不尽,运至官星乘旺,主祸事)。若四柱无官而遇伤杀重者,运入官乡,岁君又遇,若不目疾,必主灾破。经云:“伤官叠见正官,必为师冕。”又云:“四柱伤官,运入官乡必破。”又云:“伤官复行官运,不测灾来”是也。
又云:“五行伤官,惟火人土伤官,土人金伤官,忌见官星。若金人水,水人木,木人火,不忌。”盖火以水为官,以土为伤,水畏土克,土得水无益。土以木为官,以金为伤,木畏金克,金得木无益。所以火土伤官格,忌见官星。金以水为伤,以火为官,水虽克火,若金寒水冷,不得火温,难以济物,况水得火成既济之功。水以木为伤,以土为官,木虽克土,若水泛木浮,不得土止,难以存活,况木得土,成栽培之力。木以火为伤,以金为官,火虽克金,若木繁火熄,不得金削脱,难以通明,况金得火成器物之象,所以金水木伤官格,不忌官星。故经云:“伤官火土宜伤尽,金水伤官要见官。木火见官官要旺,土金官去反成官。惟有水木伤官格,财官两见始为欢”是也。(此段了解即可,只是解释五行伤官正官之关系,对断命作用甚微)
又曰:“伤官伤尽,亦有不作福者;伤官见官,亦有不作祸者。”如一命:
丁未 丁未 丙午 丙午 ,丙日坐午,日主自旺,有二午、二丁、二未,财官俱伤,虽伤官伤尽,奈四柱火气太旺,窃气又重,运行东南火旺之乡,无一点财气,身空旺无倚,至贫之人。切不可见伤官伤尽身旺,便作好命看(此八字并非伤官格,是杂气阳刃格,无所用,运行东南木火之地,阳刃横行)。又如甲日生人,柱有辛为官,又有丁伤官,若生秋月,官旺。虽逢丁火,或居亥子之上,或见午伏壬癸之下,则丁不能伤官,终为有官爵之命,岁运遇杀官印绶俱吉,忌身衰败运。切不可见伤官格有官星,便不作好命看。(此处是伤官有制伏)又曰:“人命原有些小伤官,不能损贵气,或运入官乡,官自旺强健;或入印运制伏伤杀,或有财生助,或从化入于别格,不失为好命。怕再行伤地,病而不起者,有之。否则文书口舌,官事破败,殃祸踵至。柱元有财,又行财运,亦可成就功名利禄。一行官杀地,或财衰败死绝地,即失财禄,非官讼则丧服重并。
又曰:“四柱伤官,惟年干伤官最重,谓之福基受伤,终身不可除去。若月支更有,甚于伤身七杀。(此处是伤官见官星,若不见官星见财见印,不失好命看)”如甲日生人,以辛为官,见丁卯年,生寅午戌月,是伤官重犯。又有卯为劫刃,名“背禄逐马”,主为人退悔,反伤祖荫。运行官乡,流年再见,或杀旺身弱,运必祸(伤官见官)。若月令真正伤官,又见官星,如甲日生午月,见辛未时,午中丁火伤辛;乙日生巳月,见庚或甲申时,巳中丙火伤庚;丙日午月,见戊子、癸巳时,午中己土伤癸之例(伤官去官)。大要日主健旺,再临伤官运,可发名利。日主微弱,运历财官乡,祸不可言。又曰:“伤官,如甲日见丁,喜壬合癸破;乙见丙,喜辛合壬破;丙见己,喜甲合乙破;丁见戊,喜癸合甲破;戊见辛,喜丙合丁破;己见庚,喜乙合丙破;庚见癸,喜戊合己破;癸见甲,喜己合庚破。”
《万祺》云:“伤官元辰无官星,又行伤官运,此为窃气太过。”即一木迭逢火位,名为散气之文,非贫则夭。喜身旺及官乡。伤官见官,再剥再滞,运入官乡局中,反吉。即伤官伤尽,却喜见官星。伤官若带财见印,祸不轻。伤官若带印,官杀不为刑。伤官多者宜行印,即食多用印。伤官少者又行印乡,即枭神夺食。伤官若带印,不宜逢财;伤官若带官,不宜行制伏。伤官用财,不宜行比劫;伤官用印,不忌见官杀。伤官若见官星重叠,莫作官星论。伤官用官在年月,必要剥官运;在日时不宜被伤,一见被伤,祸不可言。不可临墓,住寿难延。
《独步》云:“伤官见官,为祸百端。运限去官,必主高迁。”又云:“伤官无官,遇剥则滞。运行官乡,局中反贵。”又云:“伤官有财,子宫有子。伤官无财,子官有死。”又云:“伤官之格,命中大忌。带印带财,翻成富贵。”《千里马》云:“伤官见财者,又官高而财足。”又云:“伤官见官,妙入印财之地。”又云:“伤官逢财而有子。”《相心赋》云:“伤官伤尽,多艺多能。使心机而傲物气高,多谲诈而侮人志大。颧高骨峻,眼大眉粗。”
《定真篇》云:“伤官若见印绶,贵不可言。”《举善篇》云:“日主伤官,岁入伤官当破面。”《景鉴》云:“伤官无财而带刃,行奸弄巧。”《通明赋》云:“重见伤官,身必辛勤劳苦。”又云:“伤官多而身旺无依,定为僧道艺术为士。”《幽元赋》云:“伤官有财而佩印,岂不作一品之官?”《元机赋》云:“伤官伤尽,行官运而无妨。”《宝鉴赋》云:“日露伤官时露财,功名荣显肃乌台。”
《秘诀》云:“伤官太重,子必有亏。”又云:“年带伤官,父母不全;月带伤官,兄弟不完;时整伤官,子息凶顽;日带伤官,妻妾不贤。”又云:“伤官伤尽,论主兴隆。身旺则吉,身弱则凶。”又云:“伤官泄气,本为败神寻。身旺宜财乃吉,遇官盛无印则凶。伤官不尽,须防不测之灾。伤官逢财,乃享优游之福。七杀同来,疾损须忧。身旺无依,孤克难免。伤官遇劫,聚财如柳絮随风;伤官无印,求利似荷钱擎雨。”
古歌云:“伤官原是产业神,伤尽真为大贵人。若是伤官伤不尽,官来乘旺祸非轻。”
又:“月令逢官在伤乡,伤轻减力尚无妨。若见刑冲并破害,定知为官不久长。”
又:“伤官伤尽复生财,财旺生官互换来。四柱若无官显露,便言富贵莫疑猜。”
又:“伤官其志傲王侯,好胜声中强出头。路见不平须忿努,抑强扶弱不干休。”
又:“伤官遇者本非宜,财有官无是福基。时日月伤官格局,运行财旺贵无疑。”
又:“伤官伤尽始为奇,又恐伤多反不宜。此格局中千变化,详推须要用心机。”
又:“年上伤官实可嫌,重则伤身寿不延。伤官伤尽生财贵,财绝逢官祸必连。”
又:“年冲月令须离祖,日被提冲必损妻。时日暗冲妻子克,无冲四败一生低。”
又:“伤官无官最忌剥,运入官乡反见奇。岁运命中逢印绶,诚为富贵定无疑。”
又:“伤官不忌比肩逢,七杀偏官理亦同。若是无官当忌比,如逢身旺却嫌重。”
又:“庚日全逢寅午戌,月逢子字是提纲。如逢金水翻作福,火土重伤破怎当。”
又:“日主无根午上金,月通亥子水来侵。只宜印绶扶身旺,何虑提纲损用神。”
又:“癸日无根木月中,局中有火反成功。当生不见南离物,火土行来数内空。”
又:“丙丁日主戌中旬,财透天干作用神。此格伤官官喜旺,只愁身旺反伤身。”
又:“伤官伤尽复生财,气质刚明实伟哉。发使祖财无分有,等闲玉帛自天来。”
又:“伤官伤尽最为奇,福禄峥嵘亦寿弥。岁运更行身旺地,逢财身旺贵无疑。”
又:“伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美,日犯自己主伤残。
时伤子息多狼狈,须知富贵不周全。若是伤官居太岁,必招横祸逢斯年。”
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